دعای يَا نُورَ اَلنُّورِ منسوب به امام زمان برای گرفتاری شیعیان

کفعمی در جنة الأمان الواقية و جنة الإيمان الباقية (ج ۱ ص ۳۰۵)، معروف به مصباح کفعمی، این دعا را در ادعیه منسوب به ائمه ذکر می‌کند:

اَلْعَاشِرُ لِلْمَهْدِيِّ عَلَيْهِ السَّلاَمُ: [دعای] دهمین برای مهدی علیه السلام است:

• يَا نُورَ اَلنُّورِ
• يَا مُدَبِّرَ اَلْأُمُورِ
• يَا بَاعِثَ مَنْ فِي اَلْقُبُورِ 
• صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ 
• وَ اِجْعَلْ لِي وَ لِشِيعَتِي 
• مِنَ اَلضِّيقِ فَرَجاً
• وَ مِنَ اَلْهَمِّ مَخْرَجاً
• وَ أَوْسِعْ لَنَا اَلْمَنْهَجَ
• وَ أَطْلِقْ لَنَا مِنْ عِنْدِكَ مَا يُفَرِّجُ
• وَ اِفْعَلْ بِنَا مَا أَنْتَ أَهْلُهُ
• يَا كَرِيمُ .

ترجمه

• ای نور نور، ای تدبیر‌کننده امور، ای برانگیزاننده آنها که در قبرهایند،
• صلوات فرست بر محمد و آل محمد،
• و برای من و شیعیانم، قرار ده از تنگنا گشایشی، و از نگرانی (و غم) راه خروجی،
• و راه (منهج) را برای ما گسترش ده،
• و از جانب خود رها کن، برای ما، آن چه که گشایش می‌دهد،
• و با ما چنان کن که اهلش هستی،
• ای کریم.

تکمله

نگارنده گوید این دعایی است که ظاهرا از قول حضرت برای فرج خود و شیعیانش بیان شده است. اگر دیگری بخواهد بخواند، شاید مناسب باشد که ضمائر را در عبارت و اجعل لي و لشيعتي، به غائب برگرداند. یعنی بگوید و اجعل له و لشيعته، و از ضمیر ه، خود حضرت را اراده کند. در این صورت مناسب است که به عنوان دعای ماثور نخواند و الله العالم بالصواب و من عنده نرجوا الثواب.