در کتاب کافی (۳:۳۲۵) روایتی نقلشده از عبدالله بن جندب که از امام کاظم علیهالسلام سوال میکند که چه چیزی در سجده شکر بگویم چرا که اصحاب ما در این مطلب اختلاف کردهاند؟
- عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ
- عَنْ أَبِيهِ
- عَنْ عَبْدِ اَللَّهِ بْنِ جُنْدَبٍ قَالَ:
- سَأَلْتُ أَبَا اَلْحَسَنِ اَلْمَاضِيَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ
- عَمَّا أَقُولُ فِي سَجْدَةِ اَلشُّكْرِ
- فَقَدِ اِخْتَلَفَ أَصْحَابُنَا فِيهِ
- فَقَالَ قُلْ وَ أَنْتَ سَاجِدٌ
حضرت میفرماید بگو در حالی که در سجدهای:
- اَللَّهُمَّ إِنِّي أُشْهِدُكَ
- وَ أُشْهِدُ مَلاَئِكَتَكَ
- وَ أَنْبِيَاءَكَ وَ رُسُلَكَ
- وَ جَمِيعَ خَلْقِكَ
- أَنَّكَ اَللَّهُ رَبِّي
- وَ اَلْإِسْلاَمَ دِينِي
- وَ مُحَمَّداً نَبِيِّي
- وَ عَلِيّاً وَ فُلاَناً وَ فُلاَناً إِلَى آخِرِهِمْ أَئِمَّتِي
- بِهِمْ أَتَوَلَّى وَ مِنْ عَدُوِّهِمْ أَتَبَرَّأُ
[منظور از «فلانا و فلانا الی آخرهم» یعنی یکیک ائمه را نام میبری]
- اَللَّهُمَّ إِنِّي أَنْشُدُكَ دَمَ اَلْمَظْلُومِ (ثَلاَثاً)
- اَللَّهُمَّ إِنِّي أَنْشُدُكَ بِإِيوَائِكَ عَلَى نَفْسِكَ لِأَوْلِيَائِكَ
- لَتُظْفِرَنَّهُمْ بِعَدُوِّكَ وَ عَدُوِّهِمْ
- أَنْ تُصَلِّيَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ عَلَى اَلْمُسْتَحْفَظِينَ مِنْ آلِ مُحَمَّدٍ
- اَللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ اَلْيُسْرَ بَعْدَ اَلْعُسْرِ ثَلاَثاً
سپس گونه راست خود را بر زمین بگذار و بگو (ثُمَّ ضَعْ خَدَّكَ اَلْأَيْمَنَ عَلَى اَلْأَرْضِ وَ تَقُولُ)
- يَا كَهْفِي حِينَ تُعْيِينِي اَلْمَذَاهِبُ
- وَ تَضِيقُ عَلَيَّ «اَلْأَرْضُ بِمٰا رَحُبَتْ»
- وَ يَا بَارِئَ خَلْقِي رَحْمَةً بِي وَ قَدْ كَانَ عَنْ خَلْقِي غَنِيّاً
- صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ عَلَى اَلْمُسْتَحْفَظِينَ مِنْ آلِ مُحَمَّدٍ
سپس گونه چپ خود را بر زمین بگذار و بگو (ثُمَّ ضَعْ خَدَّكَ اَلْأَيْسَرَ وَ تَقُولُ)
- يَا مُذِلَّ كُلِّ جَبَّارٍ وَ يَا مُعِزَّ كُلِّ ذَلِيلٍ
- قَدْ وَ عِزَّتِكَ بَلَغَ بِي مَجْهُودِي (ثَلاَثاً)
سپس میگویی (ثُمَّ تَقُولُ)
- يَا حَنَّانُ يَا مَنَّانُ
- يَا كَاشِفَ اَلْكُرَبِ اَلْعِظَامِ (ثَلاَثاً)
سپس به سجده بر میگردی و صد بار میگویی (ثُمَّ تَعُودُ لِلسُّجُودِ فَتَقُولُ مِائَةَ مَرَّةٍ):
- شُكْراً شُكْراً
سپس حاجت خود را میخواهی انشاالله. (ثُمَّ تَسْأَلُ حَاجَتَكَ إِنْ شَاءَ اَللَّهُ تَعَالَى)
نقل من لا يحضره الفقيه
این روایت در من لا يحضره الفقيه و در تهذیب الاحکام نیز آمده است. نقل من لا يحضره الفقيه (ج ۱ س ۳۲۹) اختلافاتی با نقل کافی دارد که در ادامه میاید. از آن جمله ذکر کامل نام ائمه است:
در سجده شکر میگویی:
- اَللَّهُمَّ إِنِّي أُشْهِدُكَ
- وَ أُشْهِدُ مَلاَئِكَتَكَ
- وَ أَنْبِيَاءَكَ وَ رُسُلَكَ
- وَ جَمِيعَ خَلْقِكَ
- أَنَّكَ أَنْتَ اَللَّهُ رَبِّي
- وَ اَلْإِسْلاَمَ دِينِي
- وَ مُحَمَّداً نَبِيِّي
- وَ عَلِيّاً وَ اَلْحَسَنَ وَ اَلْحُسَيْنَ
- وَ عَلِيَّ بْنَ اَلْحُسَيْنِ
- وَ مُحَمَّدَ بْنَ عَلِيٍّ
- وَ جَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ
- وَ مُوسَى بْنَ جَعْفَرٍ
- وَ عَلِيَّ بْنَ مُوسَى
- وَ مُحَمَّدَ بْنَ عَلِيٍّ
- وَ عَلِيَّ بْنَ مُحَمَّدٍ
- وَ اَلْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ
- وَ اَلْحُجَّةَ بْنَ اَلْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ أَئِمَّتِي
- بِهِمْ أَتَوَلَّى وَ مِنْ أَعْدَائِهِمْ أَتَبَرَّأُ
- اَللَّهُمَّ إِنِّي أَنْشُدُكَ دَمَ اَلْمَظْلُومِ ثَلاَثاً
- اَللَّهُمَّ إِنِّي أَنْشُدُكَ بِإِيوَائِكَ عَلَى نَفْسِكَ لِأَعْدَائِكَ لَتُهْلِكَنَّهُمْ بِأَيْدِينَا وَ أَيْدِي اَلْمُؤْمِنِينَ
- اَللَّهُمَّ إِنِّي أَنْشُدُكَ بِإِيوَائِكَ عَلَى نَفْسِكَ لِأَوْلِيَائِكَ لَتُظْفِرَنَّهُمْ بِعَدُوِّكَ وَ عَدُوِّهِمْ
- أَنْ تُصَلِّيَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ عَلَى اَلْمُسْتَحْفَظِينَ مِنْ آلِ مُحَمَّدٍ ثَلاَثاً
و میگویی (وَ تَقُول):
- اَللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ اَلْيُسْرَ بَعْدَ اَلْعُسْرِ ثَلاَثاً
سپس گونه راست خود را بر زمین میگذاری و میگویی (و ثُمَّ تَضَعُ خَدَّكَ اَلْأَيْمَنَ عَلَى اَلْأَرْضِ وَ تَقُولُ):
- يَا كَهْفِي حِينَ تُعْيِينِي اَلْمَذَاهِبُ وَ تَضِيقُ عَلَيَّ اَلْأَرْضُ بِمَا رَحُبَتْ
- وَ يَا بَارِئَ خَلْقِي رَحْمَةً بِي وَ كُنْتَ عَنْ خَلْقِي غَنِيّاً
- صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَلَى اَلْمُسْتَحْفَظِينَ مِنْ آلِ مُحَمَّدٍ ثَلاَثاً
سپس گونه چپ خود را بر زمین میگذاری و میگویی (ثُمَّ تَضَعُ خَدَّكَ اَلْأَيْسَرَ عَلَى اَلْأَرْضِ وَ تَقُولُ):
- يَا مُذِلَّ كُلِّ جَبَّارٍ وَ يَا مُعِزَّ كُلِّ ذَلِيلٍ
- قَدْ وَ عِزَّتِكَ بَلَغَ بِي مَجْهُودِي ثَلاَثاً
سپس به سجده بر میگردی و صد بار میگویی (ثُمَّ تَعُودُ لِلسُّجُودِ وَ تَقُولُ مِائَةَ مَرَّةٍ):
- شُكْراً شُكْراً
سپس حاجت خود را میخواهی انشاالله (ثُمَّ تَسْأَلُ حَاجَتَكَ إِنْ شَاءَ اَللَّهُ).
0 دیدگاه