اوصاف امام زمان و یاران ایشان و علامات ظهور در روایت علی بن عاصم

در بخشی از روایت علی بن عاصم که قطب راوندی در کتاب قصص الأنبیاء آورده، اوصاف امام زمان و یاران ایشان و علامات ظهور بیان شده است. سپس، پیامبر اکرم از ملاقات کنندگان با امام عصر و دوستداران ایشان و قائلین به امامتش، با این عبارات تجلیل می‌کنند: طُوبَى لِمَنْ لَقِيَهُ وَ طُوبَى لِمَنْ أَحَبَّهُ وَ طُوبَى لِمَنْ قَالَ بِهِ. در پی سوال ابی بن کعب، پیامبر اکرم کیفیت بیان اسماء و اوصاف ائمه از جانب خدا را توضیح می‌دهند.

اوصاف امام عصر و یاران او

• وَ إِنَّ اَللَّهَ رَكَّبَ فِي صُلْبِهِ، و خدا قرار داده است در صلب او [یعنی امام حسن عسکری]،
• نُطْفَةً مُبَارَكَةً زَكِيَّةً، نطفه مبارک پاکی (یعنی امام زمان) را
• يَرْضَى بِهَا كُلُّ مُؤْمِنٍ، که به آن [نطفه] راضی می‌شود هر مومنی،
• يَحْكُمُ بِالْعَدْلِ وَ يَأْمُرُ بِهِ، که به عدل حکم می‌کند و به آن [یعنی عدل] امر می‌کند.
• يَخْرُجُ مِنْ تِهَامَةَ، از تهامه [مکه] خارج می‌شود (یعنی قیام می‌کند).
• حِينَ تَظْهَرُ اَلدَّلاَئِلُ وَ اَلْعَلاَمَاتُ، هنگامی که دلائل و علامات [معهود] ظاهر شود..

گنجهای طالقان

• وَ لَهُ بِالطَّالَقَانِ كُنُوزٌ، و برای او در طالقان گنج‌هایی است،
• لاَ ذَهَبٌ وَ لاَ فِضَّةٌ، نه از طلا و نقره،
• إِلاَّ خُيُولٌ مُطَهَّمَةٌ، بلکه اسبهایی در نهایت کمال،
• وَ رِجَالٌ مُسَوَّمَةٌ و مردانی نشان‌دار.
• يَجْمَعُ اَللَّهُ لَهُ مِنْ أَقْصَى اَلْبِلاَدِ، خداوند از شهرهای دوردست برای او گرد می‌آورد،
• عَلَى عَدَدِ أَهْلِ بَدْرٍ، [یارانی] به تعداد اهل بدر،
• ثَلاَثَمِائَةٍ وَ ثَلاَثَةَ عَشَرَ رَجُلاً، سیصد و سیزده مرد.
• مَعَهُ صَحِيفَةٌ مَخْتُومَةٌ، با او صحیفه‌ای است مهر شده،
• فِيهَا عَدَدُ أَصْحَابِهِ، که در آن تعداد اصحابش [نوشته] است،
• بِأَسْمَائِهِمْ، با اسامی آنها
• وَ أَنْسَابِهِمْ، و نسب‌هایشان،
• وَ بُلْدَانِهِمْ و شهرهایشان،
• وَ كَلاَمِهِمْ، و کلامشان،
• وَ كُنَاهُمْ، و کنیه‌هاشان،
• كَدَّادُونَ مُجِدُّونَ فِي طَاعَتِهِ. بسیار سعی و کوشش‌کننده هستند در اطاعت از او

علامات [ظهور] او

• فَقَالَ لَهُ أُبَيٌّ، پس أُبَيٌّ به رسول خدا گفت،
  وَ مَا عَلاَمَاتُهُ وَ دَلاَئِلُهُ يَا رَسُولَ اَللَّهِ، و علامات و دلائل او چیست ای رسول خدا؟
• قَالَ لَهُ عَلَمٌ، فرمود پرچمی دارد،
• إِذَا حَانَ وَقْتُ خُرُوجِهِ، که هنگامی که زمان خروجش برسد،
• اِنْتَشَرَ ذَلِكَ اَلْعَلَمُ مِنْ نَفْسِهِ، به خودی خود گسترده می‌شود،
• فَنَادَاهُ اَلْعَلَمُ، و او را ندا می‌دهد آن پرچم
• اُخْرُجْ يَا وَلِيَّ اَللَّهِ فَاقْتُلْ أَعْدَاءَ اَللَّهِ. که بیرون رو ای ولی خدا و بکش دشمنان خدا را.
• فَهُمَا رَايَتَانِ وَ عَلاَمَتَانِ، پس آن دو، دو پرچم و دو علامت هستند،
• وَ لَهُ سَيْفٌ مُغْمَدٌ. و برای او شمشیری‌ست در نیام (در غلاف).
• فَإِذَا حَانَ وَقْتُ خُرُوجِهِ قَالَ، چون زمان خروجش رسد [آن شمشیر] گوید،
• يَا وَلِيَّ اَللَّهِ لاَ يَحِلُّ لَكَ أَنْ تَقْعُدَ عَنْ أَعْدَاءِ اَللَّهِ، ای ولی خدا، برای تو جائز نیست که بنشینی از دشمنان خدا.
• فَيَخْرُجُ وَ يَقْتُلُ أَعْدَاءَ اَللَّهِ حَيْثُ ثَقِفَهُمْ، پس خروج می‌کند و دشمنان خدا را می‌کشد، هرجا که ایشان را بیابد،
• وَ يُقِيمُ حُدُودَ اَللَّهِ، و حدود خدا را برپا می‌دارد،
• وَ يَحْكُمُ بِحُكْمِ اَللَّهِ، و به حکم خدا، حکم می‌‌کند.
• يَخْرُجُ جَبْرَئِيلُ عَنْ يَمِينِهِ جبرئیل از سمت راست او، خروج می‌کند،
• وَ مِيكَائِيلُ عَنْ يَسَارِهِ و میکائیل از سمت چپش،
• وَ شُعَيْبُ بْنُ صَالِحٍ عَلَى مُقَدِّمَتِهِ و شعیب پسر صالح در پیش رویش.
• سَوْفَ تَذْكُرُونَ مٰا أَقُولُ لَكُمْ، بیاد خواهید آورد آنچه به شما می‌گویم،
• وَ أُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اَللّٰهِ، و امر خود را به خدا وا‌می‌گذارم،
• وَ لَوْ بَعْدَ حِينٍ، اگرچه بعد از مدتی باشد (یعنی به یاد آوردنتان)

خوشا به حال کسی که …

• يَا أُبَيُّ، ای أُبَيٌّ!
• طُوبَى لِمَنْ لَقِيَهُ، خوشا به حال آن که او را ملاقات کند،
• وَ طُوبَى لِمَنْ أَحَبَّهُ، و خوشا به حال آن که او را دوست بدارد،
• وَ طُوبَى لِمَنْ قَالَ بِهِ، و خوشا به حال آن که به او قائل باشد (یعنی به امامتش معتقد باشد.)
• وَ بِهِ يُنْجِيهِمُ اَللَّهُ مِنَ اَلْهَلَكَةِ، و به او، خدا آنها را از هلاکت نجات می‌دهد.
• وَ بِالْإِقْرَارِ بِهِ وَ بِرَسُولِ اَللَّهِ وَ بِجَمِيعِ اَلْأَئِمَّةِ يَفْتَحُ لَهُمُ اَلْجَنَّةَ، و با اقرار به او و به رسول خدا و به همه ائمه، خدا بهشت را برایشان می‌گشاید.
• مَثَلُهُمْ فِي اَلْأَرْضِ كَمَثَلِ اَلْمِسْكِ، مثل ایشان در زمین، مثل مشک است،
• اَلَّذِي يَسْطَعُ رِيحاً وَ لاَ يَتَغَيَّرُ أَبَداً که بوی آن ساطع است و هیچ گاه تغییر نمی‌کند.
• وَ مَثَلُهُمْ فِي اَلسَّمَاءِ كَمَثَلِ اَلْقَمَرِ اَلْمُنِيرِ، و مثل آنها در آسمان، مثل ماه نورافشان است،
• اَلَّذِي لاَ يُطْفَأُ نُورُهُ أَبَداً که نورش هرگز خاموش نمی‌شود.

کیفیت بیان اوصاف ائمه

• قَالَ أُبَيٌّ يَا رَسُولَ اَللَّهِ،أُبَيٌّ گفت ای رسول خدا،
• كَيْفَ حَالُ بَيَانِ هَذِهِ اَلْأَئِمَّةِ عَنِ اَللَّهِ، حال بیان این ائمه از جانب خدا چگونه است؟
• قَالَ إِنَّ اَللَّهَ تَعَالَى أَنْزَلَ عَلَيَّ اِثْنَتَيْ عَشْرَةَ صَحِيفَةً، فرمود خدای تعالی، بر من، دوازده صحیفه فرو فرستاد،
• وَ اِثْنَيْ عَشَرَ خَاتَماً، و دوازده انگشتر،
• اِسْمُ كُلِّ إِمَامٍ عَلَى خَاتَمِهِ، که نام هر امامی بر انگشترش است،
• وَ صِفَتُهُ فِي صَحِيفَتِهِ، و وصفش (مشخصاتش) در صحیفه‌اش.

روایت با ذکر دعاهای امام عصر ادامه می‌یابد.