اسارت ابو الوفاء شیرازی و نکاتی در توسل به ائمه

علامه مجلسی در ج ۹۱ بحار روایتی را نقل کرده که در آن شخصی به نام ابوالوفاء شیرازی که اسیر بوده، برای رهایی به زین العابدین متوسل میشود. سپس پیامبر را در خواب میبیند که به او می​​​​​گویند که در امور دنیا به زین العابدین متوسل نشو؛ اما برادرم، ابی‌الحسن، انتقام تو را میگیرد. از جمله مطالبی که در این خواب به آن اشاره شده، دلیل صبر امیرالمومنین در مقابل ظلمی است که به فاطمه زهرا و خودش بعد از رحلت پیامبر شد. روایت همچنین به اسمهایی از امام زمان (کهف و غیاث) اشاره میکند. این روایت در دعوات راوندی نیز نقل شده است.

توسل ابو الوفاء و خواب دیدن پیامبر

علامه مجلسی در ج ۹۱ بحار می گوید که من در یکی از تألیفات اصحابمان این خبر را یافتم که با اسناد خود از ابو الوفاء شیرازی روایت کرده بود که او گفت من در کرمان در دست ابن الیاس اسیر بودم در غل و زنجیر. خبر دار شدم که او می‌خواهد مرا به دار بیاویزد. شفاعت جستم به نزد خدا، به زین العابدین، علی بن الحسين عليها السلام.

پس چشمانم سنگین شد و در خواب پیامبر خدا، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ، را دیدم که می‌فرمود

• لاَ يُتَوَسَّلُ بِي وَ لاَ بِابْنَتِي وَ لاَ بِابْنَيَّ فِي شَيْءٍ مِنْ عُرُوضِ اَلدُّنْيَا
• بَلْ لِلْآخِرَةِ وَ مَا تُؤْمَلُ مِنْ فَضْلِ اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ فِيهَا
• فَأَمَّا أَخِي أَبُو اَلْحَسَنِ فَإِنَّهُ يَنْتَقِمُ لَكَ مِمَّنْ يَظْلِمُكَ

(نقل به مضمون) به من و دخترم و دو پسرم در چیزی از امور دنیا متوسل نشو. بلکه برای آخرت و آنچه از فضل خدا در آخرت امید داری (به ما توسل کن). اما برادرم ابی‌الحسن، او انتقام تو را از کسی که به تو ظلم کرده خواهد گرفت.

ظلم به فاطمه زهرا و دلیل سکوت امیر المؤمنین

گفتم ای رسول خدا، مگر نه این بود که فاطمه (علیها السلام) مورد ظلم قرار گرفت و او (یعنی امیر المؤمنین) صبر کرد؟ حق خودش را هم از ارث شما غصب کردند و باز صبر کرد؟ او چگونه انتقام مرا از کسی که به من ظلم کرده می‌گیرد؟

آن حضرت فرمود

• ذَلِكَ عَهْدٌ عَهِدْتُهُ إِلَيْهِ وَ أَمَرْتُهُ بِهِ
• وَ لَمْ يَجِدْ بُدّاً مِنَ اَلْقِيَامِ بِهِ
• وَ قَدْ أَدَّى اَلْحَقَّ فِيهِ
• وَ اَلْآنَ فَالْوَيْلُ لِمَنْ يَتَعَرَّضُ لِمَوْلاَهُ

آن قضیه به خاطر عهدی بود که من از او گرفتم و او را به آن امر کردم. و او هم چاره‌ای نیافت جز اینکه به آن عهد عمل کند. حق آن عهد را هم ادا کرد. اما الان وای بر کسی که به دوست او (یا کسی که تحت ولایت اوست) تعرض کند.

در چه امری به هر یک از ائمه توسل میشود

سپس حضرت بیان کردند که به هر یک از باقی ائمه برای چه امری توسل کن.

• وَ أَمَّا عَلِيُّ بْنُ اَلْحُسَيْنِ 
• فَلِلنَّجَاةِ مِنَ اَلسَّلاَطِينِ وَ مِنْ مَفْسَدَةِ اَلشَّيَاطِينِ
• وَ أَمَّا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ وَ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ 
• فَلِلْآخِرَةِ
• وَ أَمَّا مُوسَى بْنُ جَعْفَرٍ 
• فَالْتَمِسْ بِهِ اَلْعَافِيَةَ
• وَ أَمَّا عَلِيُّ بْنُ مُوسَى 
• فَلِلنَّجَاةِ فِي اَلْأَسْفَارِ فِي اَلْبَرِّ وَ اَلْبَحْرِ
• وَ أَمَّا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ 
• فَاسْتَنْزِلْ بِهِ اَلرِّزْقَ مِنَ اَللَّهِ تَعَالَى
• وَ أَمَّا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ 
• فَلِقَضَاءِ اَلنَّوَافِلِ وَ بِرِّ اَلْإِخْوَانِ
• وَ أَمَّا اَلْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ 
• فَلِلْآخِرَةِ

کهف و غیاث بودن امام زمان

تا این که به امام زمان رسیدند

• وَ أَمَّا اَلْحُجَّةُ فَإِذَا بَلَغَ اَلسَّيْفُ مِنْكَ اَلْمَذْبَحَ 
• وَ أَوْمَأَ بِيَدِهِ إِلَى حَلْقِهِ
• فَاسْتَغِثْ بِهِ فَهُوَ يُغِيثُكَ
• وَ هُوَ كَهْفٌ وَ غِيَاثٌ لِمَنِ اِسْتَغَاثَ بِهِ

اما حجة (یعنی امام عصر) پس هرگاه شمشیر به مذبح‌ات رسید—و با دست به گلوی خود اشاره کرد—پس به او استغاثه کن که او به فریاد تو می‌رسد. و او کهف (پناهگاه) و غیاث (فریادرس) است برای آن که به او استغاثه کند.

ابو الوفاء می‌گوید من گفتم

يَا مَوْلاَيَ يَا صَاحِبَ اَلزَّمَانِ أَنَا مُسْتَغِيثٌ بِكَ 

که ناگهان شخصی از آسمان پایین آمد در حالی که سوار بر اسبی بود و در دستش نیزه‌ای.

گفتم مولای من! کفایت کن شر کسی را که مرا می آزارد.

فَقَالَ قَدْ كَفَيْتُكَ فَإِنَّنِي سَأَلْتُ اَللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ فِيكَ وَ قَدِ اِسْتَجَابَ دَعْوَتِي

فرمود کفایت کردم. همانا از خدای عزوجل درخواست کردم و او دعای مرا اجابت کرد.

صبح که شد ابن الیاس مرا خواست، بندهای مرا گشود و مرا خلعتی پوشاند و گفت

به که استغاثه کردی؟

گفتم به آن که غیاث المستغیثین است تا اینکه از پروردگارش خواست و حمد برای پروردگار عالمیان است.

اِسْتَغَثْتُ بِمَنْ هُوَ غِيَاثُ اَلْمُسْتَغِيثِينَ حَتَّى سَأَلَ رَبَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ وَ اَلْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ اَلْعَالَمِينَ